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具茨山也稱大隗山,坐落在新鄭、新密、禹州三市的交界處,歷史背景十分神奇。具茨山名,"具"字象兩手舉鼎,是祭祀活動的象征;"次(茨)"字是指神廟,或者也包括祭壇,與"具"字組合在一起,其內涵很明顯地反映了舉行祭祀活動的現(xiàn)象。
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新聞：周口回收木桐 洋酒回收回收雞年茅臺酒《歷史文物》2008年第5期、2009年第3期刊登葛曉康《南京牛首山弘覺寺鄭和德塔考證》和《南京牛首山弘覺寺鄭和德塔考證補遺》兩文,對南京牛首山弘覺寺塔地宮出土文物,尤其是鎏金塔及其銘文進行研究,提出弘覺寺塔地宮是鄭和歸葬處的觀點。本文認為鎏金塔是明代宦官信仰的產(chǎn)物,銘文中的"李福善"并非鄭和,而是另有其人。南山遺址發(fā)掘了山頂區(qū)域及3號、4號洞,山頂發(fā)掘區(qū)發(fā)現(xiàn)了蓄水池、墓葬、灰坑等,3號、4號洞內發(fā)現(xiàn)了火塘、墓葬、活動面等,出土遺物包括陶器、石器、骨器及炭化稻谷、粟、黍等。該遺址的發(fā)現(xiàn)填補了閩西北地區(qū)新石器時代中、晚期至青銅時古學文化的缺環(huán),為探討閩臺史前文化淵源、南島語族的起源與擴散等提供了重要資料。