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東西方歷史建筑在建筑材料、建筑類型、空間布局、發(fā)展演變和留存時(shí)間等諸多方面存在差異。究其原因,二者在自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)模式、思想、社會意識和自然觀方面的不同特點(diǎn)是造成這些差異產(chǎn)生的主要原因,而這些差異也體現(xiàn)了東西方文明的不同風(fēng)格。
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新聞：資陽回收30年茅臺瓶子回收豬年瓶子哪里回收？大和小的理論在考古學(xué)上包含了主體文化與地方文化、高等級與低等級階層文化等雙層內(nèi)涵。"漢制"是大的集中代表,而其正是在充分吸收地方小的基礎(chǔ)上形成的。在等級轉(zhuǎn)化方面,東漢帝陵較好地體現(xiàn)了對中下層階級墓葬文化的吸收。"漢制"在產(chǎn)生、發(fā)展和成熟的過程中,對小又持續(xù)產(chǎn)生了諸多影響,尤其是在郡縣制、編戶齊民的體制下,經(jīng)由循吏推行教化,其普及和傳播的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于前代。實(shí)驗(yàn)室考古是指考古與文物保護(hù)專家協(xié)作,運(yùn)用多種科技手段在室內(nèi)發(fā)掘清理,并據(jù)檢測分析結(jié)果及時(shí)實(shí)施文物保護(hù)。其基本要素為發(fā)掘清理、分析檢測、保護(hù)處理、研究復(fù)原,基本理念是把文物保護(hù)工作前置于考古現(xiàn)場,把考古發(fā)掘、文物保護(hù)熔融一體,推動考古學(xué)向更注重資源節(jié)約、科技投入、信息提取、文物保護(hù)的方向發(fā)展。