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賈蘭坡先生提出華北地區(qū)舊石器存在分別以大型石器與小型石器為特征的兩大文化。本文通過對華北地區(qū)主要的舊石器遺址和地點(diǎn)文化特征的總結(jié)分析,發(fā)現(xiàn)石料的分布和兩大文化的分布是完全重合的。所以,這種大小石器的分布區(qū)域不是文化因素的結(jié)果,而是自然資源(石料)分布差異的結(jié)果。所謂華北舊石器兩大文化,是在受到原料制約的情況下自然產(chǎn)生的文化面貌。
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錦州回收01年飛天茅臺(tái)回收中信金陵茅臺(tái)酒籥是一種非常古老的樂器,從字形學(xué)和漢畫像可知,籥是編管樂器,應(yīng)是笙之初形。近年新發(fā)現(xiàn)的葉笙葉子舊藏《龍門百品》全拓,選本朝代混雜,含北魏、東魏、北齊、隋、唐及武周諸朝,且全是小件,但紙質(zhì)、大小及捶拓手法一致,拓工精良,應(yīng)為同一時(shí)期所拓。選本似在關(guān)百益選拓魏刻百品前后。其中隋大業(yè)六年黃法暾及大業(yè)十年女弟子文造天尊像一龕兩則造像題記拓本,表明龍門石窟有兩品隋代天尊造像,黃法暾一品也并非出自四川綿陽。它對龍門石窟這一圣地的佛道之爭,乃至"三教合一"趨勢的研究,提供了新資料。該兩品早年被盜鑿或,擬將之作為一個(gè)美術(shù)考古課題,尋找查對遺痕。