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石窟分布在沙登村、石鐘寺和獅子關(guān)三個(gè)區(qū)。共有17窟139軀造像，為南詔、大理國(guó)遺刻，間有少數(shù)元、明造像。沙登村石刻在古道兩旁的山石上，有石刻四處，分別雕出彌勒佛，、天王等?？逃谀显t十世國(guó)王、昭成王勸豐祐天啟十一年，亦即唐武宗會(huì)昌元年（841）。沙登村后的佛龕淺而無(wú)飾。佛頭都是螺狀高髻，面部圓滿，具有盛唐風(fēng)格。石鐘寺石刻有八窟。第第二窟均雕南詔王者像。王者和侍從的冠服是研究南詔服飾制度的珍貴材料。第三至第七窟分別雕釋迦佛、菩薩、阿難、迦葉及羅漢等造像，以第六窟最大，長(zhǎng)11.64米，雕有釋迦、、八大明王、多聞天王和增長(zhǎng)天王。第八窟雕像己殘。年代最早的大理國(guó)段智興盛德四年，即南宋淳熙六年（1179）。

北京2月15日電（記者周瑋）日前，由中央宣傳部支持指導(dǎo)，文化和旅游部委托國(guó)家圖書(shū)館具體組織實(shí)施的《中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典》編纂項(xiàng)目第二批圖書(shū)正式出版。本次出版圖書(shū)包括《左傳》《墨子》《韓非子》《呂氏春秋》《傳習(xí)錄》5種。秉持“經(jīng)典、熔古鑄今、立足學(xué)術(shù)、面向大眾”的編纂目標(biāo)，《中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典》編纂項(xiàng)目旨在為廣大讀者提供更加通俗曉暢的傳統(tǒng)文化讀本。2017年9月底，《周易》《尚書(shū)》《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《孟子》《老子》《莊子》《管子》《孫子兵法》《史記》10種首批圖書(shū)出版，圖書(shū)在編纂思想、體例設(shè)計(jì)、解讀人遴選、學(xué)術(shù)性與普及性相結(jié)合等方面得到社會(huì)各界廣泛好評(píng)?！吨腥A傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典》編纂項(xiàng)目成立了以為主任的編纂會(huì)。

并保存了一些文士和歌妓的詩(shī)歌作品，為后來(lái)編集唐詩(shī)者所采錄?！侗崩镏尽分袊?guó)歷史上第一本記載娼妓的專著。它有助于我們了解唐代市井這一歷史群體發(fā)展的整體特點(diǎn)，以及市井妓業(yè)逐漸成為一門(mén)行業(yè)所反映出的歷史內(nèi)涵，以及它在整個(gè)唐代社會(huì)及由唐入宋的社會(huì)變革所起的作用。如“東回三曲”一則所記的級(jí)別、來(lái)源、老與的關(guān)系、的生活起居等，可供“中國(guó)娼妓史”和“中國(guó)社會(huì)史”提供原始資料：“平康里入北門(mén)，東回三曲，即諸妓所居之聚也。妓中有錚錚者，多在南曲、中曲。其循墻一曲，卑屑妓所居，頗為二曲輕斥之。其南曲中曲，門(mén)前通十字街，初登館閣者，多于此竊游焉。二曲中居者，皆堂宇寬靜，各有三數(shù)事。前后植花卉，或有怪石盆池，左右對(duì)設(shè)，小堂垂簾。