32開簡裝；470余頁仁華居士著宗教文化出版社ISBN：7-80123-466-9/K 109。[內(nèi)容介紹] 觀世音菩薩在我國可謂家喻戶曉，人人皆知。 家家有彌陀，戶戶有觀音 這句流傳了多少年的俗語，雖然是夸張的，卻也反映了我國古代供奉觀世音的盛況和觀世音菩薩在群眾中的深遠影響。如宋朝人史彌遠的觀音像贊所題： 南海觀世音，莊嚴手持塵。悠然妙色相，救苦度眾生 。這位以慈悲救難而聞名于世的菩薩，歷來被上起帝王將相，下至庶民百姓當作 廣大靈感的菩薩 、 拔苦與樂的菩薩 和 有求必應的菩薩 。不但在中國如此，在亞洲各國乃至世界其他國家和地區(qū)，觀世音菩薩也是德高望重，處處受人敬仰。 　　佛教有三世諸佛、菩薩、阿羅漢，以及金剛等護法神，但在我國民眾當中，觀世音菩薩的知名度尤其高，影響也特別大，因為這位菩薩與娑婆世界因緣最深。過去，無論在繁華都會的深宅大院，還是在窮鄉(xiāng)僻地的陋室茅屋，常?？匆姶蟠却蟊挠^音大士像在裊裊香煙之中，時至今日，對觀世音菩薩頂禮膜拜者仍然絡繹不絕。與觀世音菩薩地位相當?shù)倪€有大勢至菩薩、日光菩薩、月光菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、地藏王菩薩以及將來下生成佛的彌勒菩薩等等。是什么緣故使觀音菩薩能脫穎而出，受到世俗民眾特別的崇敬和歡迎呢? 　　其一是觀世音菩薩誓愿宏深，慈悲廣大。因見眾生遭受許多苦惱、恐怖等災難，就在寶藏佛前發(fā)下宏愿，愿行菩薩道以救苦救難。他說： 苦不能免除眾生一切苦惱，我終不成正覺。 于是寶藏佛就替他取名為 觀世音 ，意思是 觀 到聲音即能去救難。釋迦牟尼佛說，觀世音菩薩其實早在過去的無量劫中，已經(jīng)成佛，名叫正法名如來，他為了發(fā)起所有的菩薩一齊來度眾生，所以仍然作菩薩。當然，佛教以慈悲為懷，佛教的菩薩們都能以拔除眾生苦難、給眾生歡樂為己任。但如此愿力宏深、大慈大悲并因而愿犧牲 佛 的崇高無上地位者卻是不多的。觀世音菩薩就能如此，那么飽受命運作弄、深感無依無靠的世俗民眾自然為之感動，并油然而生崇敬之情了。 　　其二是觀世音菩薩能尋聲救苦，隨類現(xiàn)身，有求必應。觀世音菩薩法力無邊，神通自在無礙，以至于有千眼千手，能遍 觀 世界的一切聲音，能遍護世間一切眾生，而且他有三十三化身、二十九說法，能隨時隨機為其普門示現(xiàn)之用。因此，世俗眾生，無論貧富賢愚，在逢災遇難之時，只要稱念觀世音菩薩