新聞：四平（節(jié)日彩燈工程）燭火通明a

特別是對(duì)景觀的營(yíng)造，把夜景元素視為夜景景觀規(guī)劃中的有效途徑，經(jīng)過(guò)夜景的營(yíng)造，形成自然景觀和人造景觀的融合性，合理應(yīng)用市政夜景景觀中的各個(gè)要素，將環(huán)境保護(hù)、水景自然、植物規(guī)劃、經(jīng)典人文挖掘的景觀元素進(jìn)行有機(jī)融合，引入心理感受與藝術(shù)魅力，建設(shè)出更有美感的市政夜景景觀。

22現(xiàn)代園林植物景觀設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)園林植物景觀設(shè)計(jì)相比，西方現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)有著明顯的區(qū)別，園林植物景觀功能也有所不同，經(jīng)歷了多個(gè)發(fā)展時(shí)期，比如，古代園林、風(fēng)景式園林風(fēng)景。在此過(guò)程中，社會(huì)大眾的生活水平日漸提高，對(duì)植物景觀功能提出了全新的要求，園林植物景觀設(shè)計(jì)手法也日漸多樣化，但新衍生的環(huán)境生態(tài)功能建立在傳統(tǒng)園林功能基礎(chǔ)上，更加注重在園林建設(shè)中應(yīng)用鄉(xiāng)土植物等。

在溪水、泉水、池塘等靜態(tài)的水體中使人心曠神怡，觀賞靜態(tài)的綠色植物，細(xì)細(xì)品味一個(gè)城市的文化內(nèi)涵。

1我國(guó)園林植物景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展11古典園林植物景觀設(shè)計(jì)站在客觀的角度來(lái)說(shuō)，在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，我國(guó)古典園林是其不可或缺的關(guān)鍵系組成要素，精神文化是其核心載體，是我國(guó)不同歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)、科技等方面的真實(shí)寫照，充分展現(xiàn)了不同朝代我國(guó)人民和自然相處的具體情況以及當(dāng)時(shí)背景下儒釋道思想在園林建設(shè)中的滲透，也就是說(shuō)，借助我國(guó)古典園林植物景觀設(shè)計(jì)，可以準(zhǔn)確把握中國(guó)人思想觀念變化全過(guò)程。

.比如在當(dāng)前的景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)中，夜景元素是不可或缺的重要組成部分，不僅能夠感覺到燈光的靈動(dòng)性，還能夠感受與領(lǐng)悟到燈光提供給人情緒上的愉悅與心靈上的寧?kù)o，展示出藝術(shù)作品的干凈、寧?kù)o等美麗，形成感官上的美感體驗(yàn)。例如，潘安湖燈光節(jié)，其結(jié)合了人文、自然等多方面元素，簡(jiǎn)單的說(shuō)是在創(chuàng)建公園夜景，更多的像是在展開一幅畫作。

以功能設(shè)計(jì)為切入點(diǎn)，我國(guó)傳統(tǒng)園林植物景觀設(shè)計(jì)集中體現(xiàn)在庭院中，廣泛應(yīng)用到遮蔭設(shè)計(jì)、和諧氣氛構(gòu)建，盆景、孤植物。就我國(guó)而言，秦漢時(shí)期我國(guó)園林建設(shè)日漸正規(guī)化，尤其是秦代統(tǒng)一六國(guó)后，各類皇家園林層出不窮。隨后，魏晉南北朝時(shí)期屬于我國(guó)園林的完善時(shí)期，崇尚自然，而清朝是其成熟時(shí)期，注重人與自然的和諧統(tǒng)一。

燈光景觀設(shè)計(jì)中，氛圍營(yíng)造方法摘要氛圍是夜景景觀構(gòu)建中最活躍的組成部分之一，在燈光景觀設(shè)計(jì)中起到了非常關(guān)鍵的作用。

以功能設(shè)計(jì)為切入點(diǎn)，我國(guó)傳統(tǒng)園林植物景觀設(shè)計(jì)集中體現(xiàn)在庭院中，廣泛應(yīng)用到遮蔭設(shè)計(jì)、和諧氣氛構(gòu)建，盆景、孤植物。就我國(guó)而言，秦漢時(shí)期我國(guó)園林建設(shè)日漸正規(guī)化，尤其是秦代統(tǒng)一六國(guó)后，各類皇家園林層出不窮。隨后，魏晉南北朝時(shí)期屬于我國(guó)園林的完善時(shí)期，崇尚自然，而清朝是其成熟時(shí)期，注重人與自然的和諧統(tǒng)一。